Trata-se, pois, de um diagnóstico pessimista de que a guerra era inevitável. Assim, não havia saída senão se engajar num dos lados, capitalista, comunista ou fascista, e esperar o resultado. Sendo um pensador afinado com a direita, as críticas feitas ao marxismo são cirúrgicas. Mas, em consonância com o pensamento de esquerda, ele vê no capitalismo a prevalência da afirmação do indivíduo e a ausência do espírito de vida coletivo.

Diante da crise do sistema representativo, da democracia burguesa, e da inoperância do proletariado para fazer a revolução, Drieu la Rochelle vê como modelo de Estado um híbrido do Stalinismo e do fascismo de Mussolini. A solução que ele propõe é a destruição da democracia e o fortalecimento do Estado. A crise do sistema político, da representação, carrega os germes de uma saída autoritária.

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É no momento em que os homens se sentem mais inseguros e mais desamparados que eles clamam por um líder: essa situação lamentável deveria levar os melhores a refletir sobre as características possivelmente desastrosas desse gesto, que consiste, sendo homem, em se render a outro homem. Pois se trata frequentemente de uma entrega. Não podendo mais ter o governo de si próprio, entregar essa tarefa viril a favor de alguém.

Mas, por que esse outro seria moralmente mais capaz que você ou que eu? Não vive na mesma época? Não participamos das mesmas condições deploráveis ​​em que sofremos? Por que ele seria melhor que nós, que nos sentimos tão mal? Um grande homem – um homem superior em inteligência e vontade – não é jamais maior que sua época, ele pode apenas somar esforços e fraquezas morais de sua época.

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