O legado de Cowell é atemporal e merece novos debates para que os brasileiros e as brasileiras acessem tais materiais nas escolas, universidades, instituições governamentais, entre outras para conhecer e fomentar diferentes políticas públicas.

Seu acervo encontra-se no Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia (IGPA), vinculado à Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC Goiás), sob a coordenação do cinegrafista, documentarista e doutor honoris causa Vicente Rios que acompanhou o Adrian por mais de 30 anos, e segue atuando em diferentes projetos em defesa desse gigantesco acervo sobre a Amazônia de mais de sete toneladas de materiais.

Adrian Cowell nasceu em Tongshan – China, em 2 de fevereiro de 1934, e, de acordo com o acervo da Biblioteca da Universidade de Washigton (EUA), pode-se verificar que tenha nascido na cidade de Tientsin (também conhecido como Tianjin) onde seu pai, o britânico Edmund Cowell, trabalhou na indústria de mineração de carvão; na referida Universidade encontra-se o acervo de Adrian sobre suas produções inerentes ao Sudeste Asiático. Ressalta-se que Cowell estudou na Austrália e na Inglaterra, onde se graduou em História pela Universidade de Cambridge, em 1955. Seu trabalho levantou questões ambientais e sociais perturbadoras, levando a ações corretivas do governo e organizações não governamentais. Concentrou-se em duas áreas de investigação: os efeitos da industrialização e migração sobre os povos indígenas da região amazônica e as políticas globais de cultivo do ópio no Sudeste Asiático.

Dessa maneira, o livro apresenta e atualiza a obra cinematográfica de Cowell ancorado em quatro dimensões indissociáveis: a primeira visa comprovar que seu acervo cinematográfico é o maior sobre a Amazônia, o segundo versa sobre os intensos e atuais registros dos conflitos no campo brasileiro, o terceiro remete ao papel das políticas públicas territoriais na Amazônia em consonância com a teoria dos conflitos agrários envolvendo indígenas, posseiros, sem terras, camponeses, entre outras populações extrativistas/tradicionais e, por fim, a última dimensão indica uma contribuição pedagógica, ou seja, os documentários como instrumento de pesquisa, linguagem, denúncia e recurso político-pedagógico para as escolas.